謝高望（1782～1860），字景興，徽州歙縣漕溪人。謝高望一生業(yè)茶。然在茶界，其名聲似乎并沒有引起人們太多的注意；究其因，是謝高望的孫子——黃山毛峰創(chuàng)制人謝正安的名聲超過了他，這也可謂是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。清中期，徽州茶葉的銷售一直是在增長；當(dāng)茶葉貿(mào)易遂成徽商經(jīng)營的“巨業(yè)”，而徽商中也出現(xiàn)了“世守其業(yè)”的專業(yè)茶商時，謝高望也是其中一員。當(dāng)時的徽州既是商賈之鄉(xiāng)，又為東南鄒魯，商賈往往又是知識分子；他們讀書明理，精于籌算，從而得以在進(jìn)退取予之間，不失時機(jī)地作出正確的判斷，以獲得厚利。作為清初國子監(jiān)的學(xué)生，謝高望身上的“儒”不僅僅表現(xiàn)為文化追求，更多的是體現(xiàn)了他的“儒賈”特色及經(jīng)營觀念，這也是他獲得成功的重要保證。由于有謝高望這樣儒商的產(chǎn)生，不僅提高了徽州山區(qū)商人的地位，擴(kuò)大了徽商的經(jīng)營范圍，同時也提高了徽商經(jīng)營水平及商業(yè)信譽(yù)，從而推動了傳統(tǒng)華茶的發(fā)展與輝煌。

    徽商從明清到近代，一直是以較強(qiáng)的實力雄踞海內(nèi)外市場。尤其是自清以降，經(jīng)營茶葉成了徽商貿(mào)易活動的重要部分，也是其獲取商業(yè)利潤的一項重要內(nèi)容。所以，謝高望在清嘉慶4年（1799）剛剛18歲時就已經(jīng)“出門”了（“出門”是徽州漕溪茶鄉(xiāng)一帶的土話，意思是外出謀生。）他長年累月販茶于各地；可謂是跋山涉水，歷盡艱辛……。由于他僅成功的領(lǐng)悟和運用了“靜觀盈縮，善察低昂”的經(jīng)商之道，所以是“公絕機(jī)詐，一為廉賈。久之，一年給，二年足，三年大穰，為大賈矣；”從而使從事茶務(wù)活動的徽州謝氏家族有了聲名。清嘉慶年間，謝高望遵循“不惟任時，且惟擇地”的經(jīng)商原則；除了在徽州本地經(jīng)營“晉康”茶莊外，還將眼光投向了外地的市場。也許是緣于人際關(guān)系的因素，他先后在皖中的含山運漕、巢縣拓皋等地開設(shè)了“永馨”茶號、“新成”茶莊等。謝高望的“晉康”茶莊，是謝氏家族業(yè)茶時傳下來的招牌。據(jù)傳：取名“晉康”是因為謝氏家族祖上在東晉時家業(yè)興旺，而謝氏家族祖籍又是在河南太康；所以取“晉”、“康”兩字組成“晉康”牌號。謝高望的“晉康”茶莊是以經(jīng)營內(nèi)銷茶為主，后期亦出售外銷茶。當(dāng)時，內(nèi)銷茶花色品種甚多，主要有大方、雀舌等烘青綠茶，有時也販運茉莉和珠蘭花茶。

    謝高望年輕時自己外出闖蕩、打拼，積攢了一些家業(yè)；中年則是帶著兒子謝光云共同經(jīng)營茶葉并予以指教，使家族歲際豐盈；晚年時則輔佐孫子謝正安業(yè)茶。其“善治生”的經(jīng)商之道，在以后幾代人的經(jīng)商歷程中都有上乘的表現(xiàn)和成功的效果。所以，其孫子謝正安，在一份名為自序?qū)崬椤斑z囑”中說，“斯時祖、父理于內(nèi)……，歲際豐盈，得以積此薄產(chǎn)，置此田廬。居今日，家稍裕而人漸繁?！敝x正安感慨地說“回溯從前，亦云幸矣。”因為這份家業(yè)是“先人之積善及余生數(shù)十年殫精竭慮，從克勤克儉而來；”所以要倍加珍惜。1853年以后，商道因太平天國戰(zhàn)亂而受阻，茶葉貨源中斷，茶商被困，茶農(nóng)及茶號等頗受損失；謝高望辛苦營造的家業(yè)，也因遭戰(zhàn)火而損失殆盡；只有“晉康”茶牌號依然在商海中艱難維持……。